Berita Remaja, media sosial, dan budaya perbandingan: 'Ilmu Sosial' FX menangani semuanya

Hari demi hari tidak ada yang bisa dilakukan selain menggulir — di Insta, di TikTok, di YouTube. Ini adalah kenyataan bagi para remaja Ilmu Sosialseri dokumen FX yang mencatat kehidupan mereka saat mereka perlahan-lahan kembali ke keadaan normal yang hancur akibat COVID.

Fotografer dan dokumenter terhormat Lauren Greenfield (TIPIS, Ratu Versailles, Generasi Kekayaan) mengikuti beragam kelompok anak-anak di wilayah LA saat mereka keluar dari masa lockdown, mengeksplorasi bagaimana setiap remaja menangani seksualitas terbuka dan materialisme yang merajalela yang mereka terima di media sosial. Beberapa dari anak-anak tersebut berpose secara sugestif untuk mendapatkan suka dan kiriman ulang, yang lainnya terlibat dalam hubungan digital yang tidak sehat, dan yang lainnya lagi menyerah pada tekanan teman sebaya dan budaya perbandingan. Sementara itu, kamera berputar dan produser eksekutif Greenfield menyelidiki subjeknya yang lelah dengan pertanyaan-pertanyaan sulit — dan sering kali menerima jawaban yang sangat jujur.

Untuk mengambil bagian dalam serial ini, Greenfield mengharuskan para pemerannya untuk tidak hanya mengekspos kehidupan mereka, tetapi juga ponsel mereka. Kami melihat para remaja menggulir, mengirim SMS, dan FaceTime sementara penonton — dan, pada akhirnya, banyak orang tua subjek — menyadari bahwa generasi ini menjalani masa remaja yang tiada duanya. Greenfield berbicara dengan Mashable tentang serialnya yang luar biasa, menggambarkan hal terbesar yang didapatnya dari menghabiskan satu setengah tahun bersama remaja tahun 2020-an.

Mashable: Untuk apa dorongannya Ilmu Sosial?

Lauren Greenfield: Itu tumbuh dari proyek pertama saya, yaitu sebuah buku tentang remaja di Los Angeles berjudul Maju Cepat: Tumbuh dalam Bayangan Hollywood. Saya sebenarnya mengamati bagaimana anak-anak dipengaruhi oleh media; pada saat itu adalah TV kabel dan MTV serta musik dan film. Tapi ini sebenarnya tentang bagaimana mereka dipengaruhi oleh nilai-nilai Hollywood, yang bagi saya berarti citra, selebriti, dan materialisme, dan saya melihat nilai-nilai itu meledak di kalangan anak-anak seiring dengan penggunaan media sosial.

Ide ini [centered on] ketika Anda bertanya kepada anak-anak ingin menjadi apa mereka ketika besar nanti dan mereka menjawab, “kaya dan terkenal”, bukannya [naming] sebuah pekerjaan sebenarnya. Ditambah lagi dengan melihat anak-anak saya sendiri – saat saya memulai ini [they] berusia 14 dan 20 tahun — dan merasa seperti mereka berasal dari dua generasi yang berbeda. Remaja berusia 20 tahun ini adalah seorang pembaca, ia membuka media sosial untuk berbicara sedikit dengan teman-temannya, mempelajarinya sedikit, namun itu bukanlah bagian besar dalam hidupnya. Anak saya yang lebih muda, selalu ada pertengkaran mengenai waktu menonton, dia mendapatkan semua beritanya dari TikTok, dan jika kami menganggapnya sebagai hukuman, itu seperti mencabut lengan. Dengan COVID, saat dia pergi [online] selama berjam-jam, saya perhatikan dia menjadi mudah tersinggung dan depresi setelahnya. Jadi saya jadi penasaran untuk mendalami media baru ini.

Saya ingin melakukan sesuatu yang sedikit berbeda; proyek pertama saya adalah sebagai fotografer. Ini, yang ingin saya lakukan sebagai sebuah film, sebenarnya adalah seri pertama saya. Saya telah melakukan eksperimen sosial yang disebut “Seperti seorang Gadis,” itu adalah eksperimen sosial yang lebih terstruktur di mana saya menanyakan pertanyaan yang sama kepada semua orang. Saya ingin memberikan struktur eksperimen sosial ini untuk mengikuti anak-anak selama 150 hari [spread out over] sekitar satu setengah tahun. [We had] sekelompok anak-anak beragam yang kami pilih di awal proyek, dan kesepakatannya adalah mereka harus berbagi ponsel untuk menjadi bagian dari proyek. Saya pikir itu sangat penting meskipun anak-anak saya bertanya, “Mengapa ada orang yang berbagi ponselnya?” Tapi aku merasa seperti [the subjects] benar-benar mengambil upaya untuk keluar dari COVID, melihat bagaimana mereka berkonflik tentang kehidupan mereka secara online dan itulah cara kami melakukannya — tidak mengetahui apa yang akan terjadi tetapi dengan mimpi mengikuti kehidupan vérité, tetapi juga melihat bagaimana hal itu narasi yang saling terkait dengan narasi kehidupan media sosial mereka.

Seorang gadis mengatakan kepada saya bahwa dia berpura-pura sedang melihat ponselnya di lorong sehingga dia tidak perlu melakukan kontak mata dengan orang-orang.

Apakah Anda terkejut melihat seberapa besar, atau sedikit, pengaruh COVID terhadap cara anak-anak ini memandang media sosial dan kehidupan online mereka?

Saya sebenarnya mengembangkan ide ini sebelum COVID, jadi saya merasa media sosial menjadi kekuatan yang begitu besar. Namun COVID justru memperburuk segalanya; ia mengeluarkan jin dari botol yang tidak dapat masuk kembali. Ini menjadi jalur penyelamat di mana ia menjadi satu-satunya komunikasi. Setelah itu, itu bukan satu-satunya komunikasi, tetapi komunikasi besar. Ditambah dengan peningkatan besar dalam kecemasan sosial — beberapa anak bahkan tidak ingin kembali ke sekolah, mereka benar-benar terbiasa dengan kehidupan online dan kehidupan isolasi hingga ke titik di mana salah satu sekolah tempat saya syuting tidak melakukannya. memiliki wifi yang bagus dan seorang gadis mengatakan kepada saya bahwa dia masih berpura-pura sedang melihat ponselnya di lorong sehingga dia tidak perlu melakukan kontak mata dengan orang-orang. Jadi ini adalah pertemuan di mana segalanya menjadi jauh lebih baik selama COVID sehingga memungkinkan saya melakukan eksperimen sosial yang lebih baik.

Cerita Teratas yang Dapat Dihancurkan

Anak-anak sangat berani untuk menampilkan sebagian besar kehidupan mereka ke kamera: ketakutan mereka, rasa tidak aman mereka, detail yang sangat intim. Apakah Anda terkejut dengan keterusterangan mereka?

Saya bersyukur atas keterusterangan mereka. Itu bagian dari proses seleksi, bagian dari chemistry kami. Saya mencoba untuk memiliki keintiman dan akses itu. Itulah cara kami memasuki hati, jiwa, dan pikiran mereka. Ketika saya melakukannya Ratu VersaillesSaya merasa David Siegel membuka hatinya dan mengatakan yang sebenarnya kepada saya meskipun dia belum mengatakan yang sebenarnya kepada istrinya. Kadang-kadang, itulah kekuatan super dari karya dokumenter. Saya pikir mereka sangat ingin menceritakan kisah mereka dan didengarkan. Sebagai pembuat film dokumenter, Anda bukan orang tua, Anda bukan guru, Anda bukan teman. Anda dapat berbicara dengan sangat bebas dan mengatakan yang sebenarnya. Saya pikir mereka sedang mencari itu. Mereka ingin melepaskan beban mereka sendiri. Bahkan sekarang, banyak orang tua mengatakan kami tidak tahu apa yang sedang terjadi. Menurut saya [the kids] ingin orang tuanya mengetahuinya dan mereka ingin dunia mengetahuinya. Saya pikir mereka melepaskan privasi mereka dengan tujuan tertentu. Ini juga melegakan.

Saya pikir diskusi kelompok juga membantu, karena mereka melihat bahwa mereka tidak sendirian, mereka melihat orang lain mengalami hal serupa. Secara mengejutkan, mereka sangat jujur ​​dalam hal itu. Saya agak mengharapkannya dalam pertarungan satu lawan satu; bagian dari apa yang saya lakukan adalah menciptakan hubungan itu dan menarik orang keluar serta mencari orang yang siap untuk menjalin hubungan itu dan menceritakan kisah mereka. Tapi saya kaget banget di diskusi kelompok betapa non-presentasionalnya mereka, betapa mereka membawa diri. Mereka tidak datang dengan pakaian yang benar-benar dibuat atau dengan pakaian yang dikurasi, seperti yang mungkin mereka kenakan saat ke sekolah. Kami melakukannya di perpustakaan jadi rasanya sedikit Klub Sarapan-y. Dan mungkin tidak memiliki ponsel membuat mereka merasa bisa keluar dari kehidupan sehari-hari dan membicarakannya.

Banyak distrik sekolah yang melarang telepon di sekolah. Apakah Anda melihatnya sebagai langkah positif?

Menurutku, sekolah [ban] sebagian besar tentang [ending] gangguan, dan menurut saya itu bagus, tapi ada banyak hal lain yang harus kita atasi yang terjadi di luar sekolah. Di akhir seri, pencerahan yang didapat anak-anak ini sangat memuaskan tetapi juga sangat sederhana — yaitu, tidak bisakah kita berbicara seperti ini di kehidupan nyata? Dan menurut saya, menghilangkan telepon genggam di sekolah akan mendorong lebih banyak koneksi, tapi itu hanya sebagian saja.

Apakah Anda terkejut karena hanya sedikit sekolah yang menawarkan kelas keamanan internet?

Saya sangat senang Anda mengemukakan hal itu. Adik laki-laki saya menulis buku pertama tentang literasi media di Massachusetts. Saya membawanya masuk dan kami menulis kurikulum pendidikan yang sangat saya banggakan yang diterapkan oleh Annenberg Foundation Pelajar.orgPembelajar Annenberg mereka. Ini adalah kurikulum setebal 250 halaman untuk guru, yang benar-benar membahas semua tema dalam seri ini, mulai dari intimidasi hingga citra tubuh hingga pembatalan, 360 derajat di media sosial tetapi benar-benar dirancang untuk diskusi, untuk berbicara. Terdapat juga sumber daya dan panduan orang tua untuk mendukung diskusi. Saya pikir kabar baiknya adalah generasi muda benar-benar tahu banyak tentang hal ini dan ingin terlibat di dalamnya. Kabar buruknya adalah mengetahuinya secara intelektual tidak membuat Anda kebal terhadapnya. Itu salah satu hal mengejutkan yang kita lihat di serial ini. Anak-anak ini sangat cerdas dan sadar akan segala sesuatu yang terjadi, namun mereka juga sangat rentan terhadap segala bahaya.

Aplikasi dirancang untuk interaksi maksimal dan interaksi maksimal bukanlah demi kepentingan terbaik anak.

Ceritakan tentang peran orang tua dalam serial ini. Saya membayangkan mereka mempunyai banyak kekhawatiran.

Saya juga sangat berterima kasih kepada para orang tua, karena ini merupakan komitmen yang sangat besar. Bukan hanya soal ponsel, tapi juga berkali-kali berjalan ke rumah sambil membawa kamera. Dan banyak dari mereka yang setuju untuk tampil di depan kamera; itu bukanlah sesuatu yang diperlukan. Aku bahkan tidak tahu aku menginginkannya pada awalnya. Saya pikir orang tuanya, karena mereka tidak terlalu paham dengan media sosial, akan menjadi seperti orang tua Charlie Brown. Tapi mereka akhirnya menjadi suara yang sangat penting. Mungkin mereka juga sedikit mencerminkan suaraku karena aku merasa seperti berada dalam kegelapan dan belajar banyak. Anda sepertinya melihat bahwa banyak dari mereka sangat perhatian dan penuh kasih sayang, namun tetap tidak tahu apa-apa. Anda juga melihat bahaya yang tersembunyi di depan mata. Orang tua di generasi kita sangat fokus pada keselamatan; lebih banyak dibandingkan ketika saya masih kecil. Saya berlarian seperti tikus pantai, lebih dari yang saya biarkan anak-anak saya. Jadi ada perasaan ini; Jonathan Haidt membicarakannya dalam bukunya, Generasi Cemastentang menjaga anak-anak Anda di dalam agar mereka tetap aman. Apa yang kita lihat terjadi secara real time adalah seorang anak seperti Jordan berbicara dengan orang-orang yang tidak dikenalnya secara online tepat di depan mata ibunya. Atau seperti Ellie yang berbohong tentang pergi keluar dan naik Uber ke rumah pacarnya. Bahkan ibu Sydney berkata, “Saya bahkan tidak tahu apakah saya ingin tahu apa yang ada di TikTok putri saya, itu terlalu menakutkan.” Saya pernah mendengar orang tua berkata bahwa mereka takut menonton pertunjukan tersebut, dan saya ingin mengatakan, jangan takut. Ini benar-benar membuka perbincangan yang membuat orang tua dan anak menjadi lebih dekat. Saya pikir anak-anak telah memikul beban karena orang lain tidak memahami apa yang mereka alami, dan ini sangat membebani.

Komunikasi dan kesadaran adalah bagian yang sangat penting. [Social media] merupakan sarana kegiatan sosial, sehingga sangat sulit bagi seorang anak untuk melakukannya sendirian. Di acara itu, Anda melihat Ivy pergi sebentar; orang lain berkata, “Saya tidak merasa aman di TikTok.” Ada orang yang memutuskan untuk menghentikan semua atau sebagian dan kembali lagi, karena ada hal eksistensial yang diangkat Sophia di episode 5 — akankah kita ada jika kita tidak online?

Apakah Anda melihat orang tua atau guru mencontohkan perilaku media sosial yang sehat?

Saya tidak begitu percaya dengan paradigma perilaku layar yang sehat. Karena menurut saya hal ini menunjukkan bahwa beban ada pada anak untuk mengatur diri mereka sendiri, dan menurut saya ini lebih seperti kecanduan heroin atau opiat, dan tidak adil jika mengatur diri mereka sendiri berdasarkan jumlah heroin atau opiat yang sehat. Aplikasi dirancang untuk interaksi maksimal dan interaksi maksimal bukanlah demi kepentingan terbaik anak. Jadi jika Anda mengambil seseorang yang memiliki sedikit rasa tidak aman tentang penampilannya, algoritme akan membantu Anda dan berkata, ini adalah cara Anda ingin menjadi lebih kurus, ini adalah apa yang bisa Anda makan, apakah Anda tertarik dengan kelainan makan, izinkan saya menunjukkan cara melakukannya. Pada dasarnya mengeksploitasi kerentanan Anda yang paling sensitif hingga menimbulkan kerugian besar, tidak hanya kerugian fisik, tetapi kami juga melihat perpecahan keluarga. [in the series]. Saya percaya pada nilai teknologi dan saya pikir kita bisa memiliki teknologi yang sehat. Dan alat-alat teknologi sangat penting bagi semua orang dan terutama kaum muda. Tapi menurut saya paradigma saat ini, tidak terserah pengguna. Saya pikir kita memerlukan regulasi, pagar pembatas bagi perusahaan teknologi, baik dalam merancang algoritme namun juga bertanggung jawab atas apa yang mereka terbitkan, seperti semua penerbit lainnya. Dan menurut saya kita perlu menciptakan lebih banyak komunikasi dengan orang tua.

Dan kami mencoba mencari tahu semua ini secara real time.

Sydney menyebut dirinya bagian dari generasi kelinci percobaan.

Jika ada satu hal yang diambil pemirsa Ilmu Sosialapa yang kamu harapkan?

Mendengarkan anak-anak. Pada akhirnya, anak-anak berbicara tentang menemukan suara mereka. Menggunakan suara Anda adalah penawar budaya perbandingan. Sisi lain dari hal ini adalah menemukan suara Anda dan menjalin hubungan dengan orang lain, dan itulah yang akhirnya mereka dapatkan.

Ilmu Sosial sekarang streaming di FX.